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本书其实只讲述了一件事:为什么西方人“言必称希腊”?古希腊人如何形塑他们的人格德行?作者用了一个古希腊语概括:“Paideia(教化)”。作为希腊文化的精神内核与实践范型的“Paideia(教化)”,以古希腊神话、宗教尤其是柏拉图的对话录为文本核心,全方位探讨了古希腊神话宗教、文学历史、城邦政治乃至社会医学直至作为希腊文化核心的哲学,以一种整全的视野,探讨了希腊文化的理想追求与价值形态,分析了Paideia对于古希腊精神乃至希腊人的“德行”塑造和“高贵”涵养,并由此阐发了作者关于古希腊文化作为第一次人文主义浪潮的观念。
作者把我们带到希腊人精神史的“考古现场”:以极其巧妙的手法将数学、历史学、人类学、宗教学、哲学、医学等学科知识编织在一起,揭示了古希腊人是如何通过诗歌、修辞、哲学、艺术、政治等的共同基础Paideia(教化)形成其独具特色的文明精神,由此也开启了通过回溯希腊之为希腊的“精神”之旅,为欧洲(西方)战后的现代性危机寻找救赎之路。
作者简介:
韦尔纳·耶格尔(Werner Jaeger,1888—1961)德国历史学、古典学大家。1914年,任巴塞尔大学古典语文学教授。1921年,继承其师维拉莫维茨的教席。1936年移民美国,任教于哈佛大学,一生从事古典历史及古典作品的校注研究。历经一战(二战)的浩劫之后,欧洲何去何从?耶格尔给出了救赎答案:1. 复兴欧洲古老的人文主义传统,并赋予新的时代意义。2. 耶格尔是迄今为止任何西方传统文明研究都无法回避的人物,他建立了理解西方古典传统的新方法,为现代人重新看待古典传统提出了特别突出的维度和高度。